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e尊国际五张牌,农村丧葬推行“不留碑,不留灰”节地生态葬,还有奖励,您怎么选

2020-01-11 18:05:15 
 
 

e尊国际五张牌,农村丧葬推行“不留碑,不留灰”节地生态葬,还有奖励,您怎么选

e尊国际五张牌,面对越来越少的土地,有一种新的制度出台:“不留灰、不留碑”,一些地区在鼓励选择节地生态葬,并给予一定金额的补贴。

入土为安,这是我们不知从何时开始就遵循的一种默认的规则。

当人类有了感情,意识到生命有限,终有一日至亲之人会离世而去,便入土立碑,也给后人们留了一个念想。

到秦汉时期,统治者以“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”为由,禁民火葬,土葬遂成为汉民族的通用葬式,并世代沿袭。

但是,查考我国古代文献,早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、 《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载。《墨子·节葬下》记载道:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之。”

而到了宋朝,火葬盛行。解其原因,众说纷纭,除去思想上,以及当时宋朝的国力等问题,百姓们面临的最严肃的问题就是:人地矛盾,土地不够。也就是说。人多,地少。

宋朝人口不少,最多时已达1.26亿,经济,文化,科学都高度繁荣,还大兴水利,因此农业也很发达,还施行土地私有、允许土地买卖,人地矛盾突出,到后来的南宋,国土面积更小,实行火葬,也是别无他法。

因为种地不挣钱,无法养活全家,所以越来越多的农村年轻人离开了农村。正是因为土地紧张,所以才会有‘节地生态葬’‘海葬’等等,这种新的方式。

先别急,一点一点来,家里人理解,父母理解,儿女理解,社会理解,都需要时间,到时再做选择也不迟。

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